香港是一個國際大都市，中西文化共冶一爐，匯聚而成的獨特文化，令香港社會呈現多元文化特徵。一直以來，世界各地均認同香港居民非常國際化，例如大部分人能操外語、積極接收國際資訊、具國際視野等。以上的說法雖是事實，但這種現況也有潛在的爭議性。

在高中公民與社會發展科主題1「香港社會的多元文化特徵」裏，當中一個學習重點是「多元文化特徵對於香港社會的積極意義」，「培養植根中華文化而具世界視野的公民素養」是該學習重點的討論方向之一。也就是說，老師在課堂上通過授課讓同學們明白到，香港人的公民素養要符合兩個元素：培養植根中華文化及具世界視野。只要能在討論中說明清楚，便能解釋到香港社會的多元文化特徵。

然而，相信大部分香港人對國際化會存在着一個思想誤區，就是把西方國家（實際上就是說歐美國家）的文化視為國際文化，所謂國際化也就是西化，西方文化和中華文化又難以相容，因此上述課題要如何開展實在有一定難度。

關於中西文化相容及誰優誰劣的討論，已經持續了二百多年。清中葉時期，西方列強不斷侵略中國，中國有識之士先是覺得西方國家船堅炮利，認為中國也可引入西方科技來提升國力。後來清廷持續積弱，部分有識之士開始認為西方國家富強不單依靠科技，在政治、經濟、社會、教育制度等方面均要「全盤西化」，最佳例子就是日本在大政奉還後，通過明治維新躍升成為亞洲強國。因此，中國人這百多年來尋找富國強兵之路上，都視西化為最有效方法。

另一方面，以歐美為首的西方國家，在過去百多年壟斷了知識文化的話語權，令世界潮流均以西方價值觀為標準，香港人之所謂具國際化特質，其中一個原因是英國管治香港期間引入英式教育制度，大部分接受過教育的香港人都有一定英語水平。在上一個世代，國際化以英語文化為主導，因而產生融合英語文化世界等於國際化的一個想法誤差。而這種想法其中一個壞處，就是令部分香港人認同西方文化價值觀多於中華文化，也對自己的國家以及文化有所輕視甚至漠視。

西方不等於國際化

然而，這種「國際化等於西化」的概念已不合時宜。在過去二十年，中國已躍升成一個舉足輕重的國家，無論在經濟、科技、文化等領域上都有相當影響力。更重要的是，不少西方國家也視中國為國際世界中不可或缺的一員，積極尋求與中國有更緊密的交流及互動。

就在這個過程中，中華文化以及現代中國一些價值觀也得到世界各地民眾認同。例如，在政治上，部分學者認為中國穩定的政治制度令中國經濟規劃得以長遠發展，也令社會穩定，「中國模式」成為國際社會的一張「名片」。

此外，中華傳統文化當中，強調仁義禮智，講求和諧而非你死我活。例如中國提出的「一帶一路」倡議，中國視為尋求和其他國家共創繁榮的共贏倡議，但西方國家視之為中國設置的「債務陷阱」，可說是他們對中華文化缺乏了解所致。

現今的國際化，或在國際視野當中，中國已成為必不可缺的元素。只有加深對中國現況的了解，以及認識中華文化的價值和意義，才能稱得上具國際視野。因此，無論是老師在授課過程，抑或同學在公民科的學習，絕不能將中國及國際世界作出切割。

作者：羅公明

簡介：資深文化工作者，從事新聞及教育工作多年，曾主理高中通識科網站及參與教科書出版工作。

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