范　舉

我的童年，在獅子山下長大，居住在黃大仙道的7層徙置區，推開窗戶，向北望去，就是巍峨的獅子山，望着這樣的景色，就有一股獅子山下的精神，廉租屋有一條長長的走廊，鄰居將近有100戶，這裏的小童，互相玩在一起，非常熟絡，經常約在一起，沿着慈雲山道經沙田坳前往紅梅谷燒烤野餐。

獅子山是一系列的山嶺，有9個山峰，民間相傳九龍以前有9條龍為患，所以上天派了一隻獅子下凡鎮壓。現時的八仙嶺就是收拾了其中8條龍，餘下一條則被獅子壓着在腳下，而那一隻獅子就是現在的獅子山，那麼被壓着的第9條龍就是九龍山。

獅子山為九龍和新界之天然分界線，主要是花崗岩結構；山嶺的北面為大圍、南面為樂富和黃大仙、東面為雞胸山和慈雲山、西面為筆架山（與之隔着九龍坳）。獅子山的山嶺由東至西伸展，高而狹長。其北面坡度較為平緩，但南面則十分陡峭，山頂一帶更是一片懸崖峭壁。山頂一帶約可分為3個高峰，三峰高度相若。在山的北面和西面都有正式的路徑上山，連接山頂及麥理浩徑第五段。不過部分路段較為危險。

不少人喜歡攀爬獅子山，其路徑是：由麥理浩徑第五段，走過電塔下，再經一段0.5公里的石級可到達東面的山峰。若果由九龍坳前往獅子山，非常陡峭且多亂石，相當難行。山峰上有一由漁農自然護理署豎立的標高牌。山峰的東面有一巨型的警告牌，足有一個人高，牌上寫着「懸崖危險，切勿前進」。不過，牌後的地方才是獅子山的最高點，比牌前地面的高度高出1呎左右。此外，牌後的地方亦是獅尾脊的起點，可前往石馬及傻人塔。

遊人沿山脊西走，經一小山谷後便可到達中部的山峰。在該山峰上可跟西面的山崖對望，兩峰相距大約是100公尺。如果要拍攝獅子山的壯觀景色，可以步行到竹園南村，向上拍攝，氣勢最為宏偉。

獅子山昔日有很多別名，包括虎頭山、獺子頭、駱駝山、鳳凰山、禾鐮咀山等。九龍塘以北的一個峰，昔日叫做虎頭山；而在它的西面，即大窩坪村對上的另一個山峰，叫做筆架山，古時卻叫做獅子嶺。我少年時，有一位同學，父親在獅子山腳種菜為生，這個地方叫做老虎岩，木屋林立，後來拆掉木屋重建7層大廈，叫做徙置區，改了個文雅的名稱，將「老虎」叫做「樂富」。1898年，英國人「租借」新界後，測繪人員以山頂上石頭的形狀有如一頭盤踞而坐的獅子，根據中國居民的稱呼，稱之為Lion Rock。

樂富向西走，開始有濃厚的文化氣息，先是五台山，電視台電台都集中在這裏，居高臨下，並在山上設立發射天線，整個九龍市區和港島沿海北部，都可以收到廣播。接着下來是香港浸會大學在九龍塘建校，背靠獅子山，遙望筆架山，是文昌所在，九龍塘一帶是富人的住宅區，名校林立，正與「人傑地靈」的環境有關。與貧民居住的老虎岩形成貧富懸殊的對照。這正是香港的特色。不過現時九龍城有一條街叫做獅子石道，英文名稱是Lion Rock Road，在這條街可以正望獅子山，因而命名。昔日在九龍城寨居住的居民，通常出入獅子石道，這裏確實可以向北仰觀獅子山。每當天氣轉變時，峰頂多有雲層環繞，昔日稱此景為「駱頂含煙」，另有一番景象。

居住在黃大仙、樂富的貧窮居民，在上個世紀五六十年代守望相助，相濡以沫，在失業的時候，互相伸出援手，借白米，用豬油撈飯，他們團結在工聯會周圍，積極分子每天收工之後，會探訪貧困的工友，向他們發放慰問金，這一個時代，是愛國力量最為龐大的時代，也是「獅子山精神」的最具體體現。

1970年代至1980年代，香港電台製作了一套電視劇集，名為《獅子山下》，內容反映了當時香港市民的工作和生活，使「獅子山」之名更加深入民心。對於全港市民來說，我們今天強調「愛國愛港」，維護「一國兩制」，應該珍重香港群眾在二十世紀中逐漸養成的「獅子山精神」──不畏艱辛，努力拚搏向上的一種生活態度。

港台製作的電視劇《獅子山下》，轉眼間已播出50年，見證了香港的變遷，開創寫實劇的先河，每集內容也見到小市民的生活故事，以及大家關心的社會議題，內裏角色就像觀眾的親朋好友，有着滿滿的親切感，雖然港台製作團隊經歷過不同年代的革新，但當中的人情味始終不變，每集劇情都帶來窩心暖意，感人催淚。

港人一直抱着「獅子山下」的精神，努力奮鬥，為下一代共建未來，而這句描繪港人幹勁心態的用語，就是出自港台製作的電視劇《獅子山下》，普羅大眾都會安坐家中收看節目，細心聆聽羅文主唱主題曲的版本，觀眾也是耳熟能詳。當年前廣播處長黃華麒構思電視劇《獅子山下》，透過住在7層徙置區「德叔」一家六口三代人的故事，反映香港上世紀七十年代初小市民的生活，展現港人自強不息、守望相助的「獅子山下精神」，由於他們也是電視製作新丁，憑着內心熱誠去參與製作，甚至因為人手不足，要向新聞處拍攝組及播音組借將，一幕幕拍攝時的感人往事，湧上心頭。及後接棒的年輕編導，包括方育平、許鞍華、黃敬強、敬海林、張婉婷、羅啟銳等，繼續描述着社會不同階層的故事，拍攝手法或有不同，但當中的人情味卻是從未改變。