◆觀眾能從動畫中欣賞盛唐景象。
◆開幕典禮主禮嘉賓。
◆城大般哥展覽館總監范懿莎(左)及是次展覽策展人梁冠文介紹展覽內容。
◆唐朝宮女愛在樹下作息。
◆壁畫展示了七人侍一馬的情景。
◆展覽亮點之一是皇陵壁畫投影長廊。
◆唐代人愛打馬球。
◆展中壁畫(局部)。

壁畫是一種古老的藝術,兩千多年前中國人便在墓裏繪製壁畫。到了唐代,壁畫藝術不論在規模及繪畫技巧均到達頂峰。直到上世紀五十年代,唐代帝王陵和陪葬墓被發掘後,這批藏於墓穴千年、記錄唐代各個生活層面的壁畫才得以面世。香港城市大學般哥展覽館現正舉行《盛世壁藏》展覽,以投影技術及動畫還原一千多年前盛唐時期的珍貴壁畫,讓唐朝的繁華盛世和藝術成就再現觀眾眼前。◆文、攝:香港文匯報記者 朱慧恩(部分圖片由主辦方提供)

《盛世壁藏》展覽由中國宋慶齡基金會、國家文物局、陝西省文物局及香港洛士文基金合作策劃,曾在台灣及澳門展出。是次城大的展出則是首次透過數位及投影技術,重新整合42幅皇室公侯墓中的著名壁畫,呈現皇陵壁畫的恢宏氣勢。展覽策展人梁冠文表示,選擇以投影技術呈現這些具千年歷史的壁畫,因為這些壁畫藏身墓穴超過千年,十分脆弱。因此,擷取過程中,必須把一幅原本長六至七米的壁畫分成幾幅揭取,若實物呈現則難以看到壁畫原貌,通過投影技術,反倒能將之重新組合,呈現壁畫完整面貌。

壁畫記載唐朝歷史

現在較著名的如敦煌石窟、龍門石窟等,內裏壁畫的主題幾乎都圍繞宗教,但今次展出的陵墓壁畫,題材多元且生活化,呈現唐代政治、社會、文化等各個生活層面,而且壁畫藏於墓穴內,得以倖免於戰火人禍,保留第一手資料。梁冠文表示,關於盛唐的各種史料,僅停留在文字記載,卻缺乏圖像性的歷史場景,是較為可惜。直至上世紀五十年代,唐朝陵墓被發掘後,這些記載唐朝不同方面、久藏暗室的壁畫得以重見天日,壁畫所展示的場景與文獻之間構成互相引證的線索,是極具說服力的歷史文獻的出土,是這些壁畫的價值所在。

梁冠文談到,唐朝壁畫的特點在於主題極為多元化,原因之一是它奉行事死如事生的觀念,故他們把墓室當作家宅經營,並在墓內創作不同主題的壁畫;其二是唐朝國力強盛,十分富裕,無論在硬件如建築設計上,還是軟件如繪製技術上,均能達到顛峰。是次展覽以壁畫圖像對照史料紀錄,讓公眾更加深入認識當時的社會等級、墓葬規則、宮廷生活及審美時尚。展覽主要分為三個展區,包括沉浸式體驗區、皇陵投影長廊及動畫區,以數碼技術讓壁畫活靈活現地展現在觀眾眼前。

事死如事生的觀念,讓他們相信在離世後將會在另一個世界延續。所以,墓內壁畫的內容通常取材自現實生活,包括墓主享有的等級待遇、日常消閒娛樂、追求的理想等。展覽其中一段重頭戲,為皇陵壁畫投影長廊,展區模仿墓道設計,以高清數碼投影技術,製作成十八米長的投影長廊,展示42幅唐朝皇陵墓道兩旁的壁畫,並將原先分開揭取的壁畫重新整合,分別以儀仗禮制、狩獵行樂及宮廷生活三大主題呈現。觀眾可以透過這些壁畫一窺唐朝的風俗面貌,例如當時七個人服侍一隻馬。梁冠文亦提到,有說法指,唐朝宮女喜歡在樹下作息,可惜一直只停留在文字記載,直到這些壁畫出現才提供了線索,證實說法。

在動畫區,則可欣賞到闕樓圖、馬球圖、宮女圖和樂舞圖四幅最具代表性壁畫的動畫版。梁冠文談到,像當中一幅馬球圖,便極具歷史價值。他說:「我們很多時看文獻,說唐朝十分盛行打馬球,甚至說唐玄宗是打馬球高手,但都缺乏圖像性的歷史紀錄,直至馬球圖的出現才證實馬球在唐朝確實十分盛行。」

據介紹,場內展示的馬球圖,因畫面巨大,揭取時將其分割了五塊,圖中二十多名騎馬者有手持鞠杖激烈擊球者,有馭馬快騎奔向賽場者,亦有數十名騎手尾隨其後,等候上場。

另一幅值得一提的是執扇宮女圖。圖中兩名宮女,南面一位面朝內,北面一位為直視的正面。一位容貌年輕,純潔嫺靜;另一位年紀稍大,表情略帶寂寥和憂傷。兩位宮女手中各持一圓形長柄器具,一般認為是絲綢包裹的團扇,但也有學者認為是捕蝶或捕鳥器。此圖具有強烈的喜慶色彩,紅與綠的搭配使用形成鮮明對比,體現了此墓壁畫的用色特點。

展覽詳情:

日期:由即日起至2月27日

地點:香港城市大學般哥展覽館