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在上期刊登的《「乙反」是七聲律的特色》一文裏，出現一個比較少見的名詞——「乙凡中立音階」。

「中立音」，簡單地說就是各民族音樂中出現的四分之三音。它在嚴絲合縫的鋼琴上是找不到的，但在古箏、琵琶、二胡、笛子等民族樂器上，演奏家和演唱家靠直覺和師徒傳授均能掌握和運用它。

至於「中立音階」，李玫在她的著作《中立音音律現象的研究》提出以下的見解：「中立音階雖然律學文獻沒有給我們留下任何有關的記載。所幸的是，樂器是我們可以把握的、反映音樂歷史發展的有形的東西，除了出土樂器所具有的中立音程關係，現在仍存活於民間的各種樂器，許多也程度不同地設置了中立音音位，提供了民間音調所需的所有音級，各種勻孔的管樂器、勻品（柱）的琉特類樂器和齊特爾類樂器──古箏、古琴為演奏中立音提供了足夠的條件，甚至有的定音樂器也設置了中立音音級。這就說明中立音在民間音樂中已不僅僅是偶而、隨意地出現，它的確有完備的物質條件。」（按：琉特類樂器主要指中世紀到巴洛克時期在歐洲使用的一類古樂器。齊特爾類樂器是指中世紀在奧地利和德國巴伐利亞流行的民間樂器。）

我國近代音樂學者王光祈在《東方民族之音樂》序言裏說了一個例子：「昔有美國牧師名E.Smith者，在小亞細亞傳教，欲使該地學童依照西洋樂調歌唱聖詩，但是這些學童皆久習不會，結果逼得該牧師去研究『波斯亞刺伯樂系』， 纔發現『波斯亞刺伯樂系』中有所謂『四分之三音』（按西洋只有『整音』和『半音』）、有所謂『中立三階』與『中立六階』等等（按西洋樂調中無此音階）乃不得不改弦更張，依照該項樂制去唱。這樣一來，所有學童無不琅琅上口了。」

王光祈所說的「波斯亞刺伯樂系」使用的音階，今天稱為「阿拉伯音階」，是一種帶有中立音的七聲音階。

●文︰葉世雄