陳復生

自2015年出品攝製資訊文教電視節目《復興新生系列．世說論語》以來，感恩何文滙教授一直贈以墨寶，替我們整個文化系列題字，至今已6年。現正於無綫電視財經資訊台晚上播映的《園繫香江百載情》，節目名稱也是其墨寶之一。

何教授博學多才，國學根基深厚，對《道德經》及《周易》亦甚有研究，難得他在百忙中抽空，亮相我們節目，更分享他看《道德經》的一些箴言精選，以下是何教授的訪問節錄︰「 道家推崇無為，指的是順應自然 ，不要把自己的意志強加在事物之上，理論上是講得通的。」

但是我們的人世間是「有為」的，「無為」只能夠存在於有為之中，例如《老子》說：「治大國若烹小鮮。」鮮即是魚，意思是：治理國家要避免擾民，就好像烹煮小魚一樣，翻動太多，魚身就會破裂。「治」本身就是「有為」，但是，為政者能夠御繁以簡，就已經是利民了。這就是於「有為」之中見「無為」了。

《道德經》有一個箴言：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」即是說，你做好分內事，不與人爭，他人就沒法和你爭。「不爭」這個概念是值得我們參考的。道家認為，一個好爭奪的人，慾念會愈來愈大，心境就不會平靜。我們如果沒有爭奪的念頭，凡事順應自然，縱使得不到應有的待遇，心境仍然能夠保持平靜。所以，不爭給我們的啟示是：時刻保持平常心。只有以平常心看待人生的際遇，才會有真正的快樂。

我今天臨別贈言，選了《老子》的名句：「功成名遂身退，天之道。」講解一下。 在這個「有為」的人間世之中，一個人功業有成，建立了名，就應該退身避位，這樣做才合乎天道。所謂「日中則昃，月盈則食」、所謂「物盛則衰」，這是天道。一個人成功身退，即能夠體察天道。如果功成身不退，就可能會被迫引退。在古代的專制社會，一個功臣如果不引退，更可能招致殺身之禍。所以「功成名遂身退」這個箴言是值得我們參考的。——共勉之！