台抗日電影《賽德克·巴萊》完整版大陸重映 學者解析片中歷史真相 「霧社事件」揭日侵台暴行 喚醒兩岸共禦外侮
由中國台灣導演魏德聖執導的抗日史詩電影《賽德克·巴萊》12月12日和13日將以上、下部完整版形式在大陸公映。這部改編自1930年發生於中國台灣的「霧社事件」的影片總長276分鐘，真實再現了賽德克族首領莫那魯道率領族人反抗日本殖民暴政、捍衛民族尊嚴的悲壯抗爭史。在日本首相高市早苗以錯誤言論公然干涉中國內政的時間點，影片的重新上映具有特殊意義。
在台灣問題上，日本是最沒資格談「有事」的一方。日本在殖民侵略亞洲國家時，也曾以「存亡危機」為借口發動戰爭，對中國人民及其他亞洲國家人民犯下罄竹難書的罪行，台灣就是飽受日本蹂躪、迫害的重災區。兩岸受訪學者向香港文匯報表示，高市早苗惡意淡化日本殖民台灣時對台灣社會進行的文化滅絕、經濟掠奪、種族清洗等種種惡行，「霧社事件」等抗日運動不僅是台灣近代史上最慘烈的武裝抗日行動，更是日本殖民者在台灣實施長達50年「皇民化」政策中，少數民族尊嚴被徹底踐踏的縮影。「兩岸同胞的命運始終是緊緊相連的，這段共同抗日、爭取民族復興的歷程，鑄就了兩岸不可分割的歷史連接。」
●香港文匯報記者 何德花、蘇榕蓉 福建報道
1930年10月27日，台灣南投縣霧社賽德克族同胞不堪忍受日本警察長期以來的苛虐暴政，在頭領莫那魯道領導下聯合鄰近6社同胞集體起義抗日，以原始武器襲殺日本警察與日本官吏百餘人。「總督府」出動大批軍警對其「圍剿」，並以毒氣彈、山炮等進行殘酷屠殺，行徑之暴虐震驚中外。在「總督府」滅絕人性的鎮壓下，參與起義的霧社各社幾近滅族，人口銳減，這便是震驚世界的「霧社事件」。
日本今仍美化侵略
「在台灣，很多民眾並不了解日本給台灣社會帶來的苦難，很多文學、電影以及教科書，都在美化日本。」福建師範大學閩台區域研究中心台灣文學所所長、台籍教授徐秀慧認為，日本對台灣的統治是完全失敗的，發生在1930年台灣中部山區少數民族抗暴的「霧社事件」就是明證，日本統治台灣第35年還發生大規模的起義事件，在當時是震驚全世界的大事。
「最後6社只剩下老弱婦孺大概200多個人，把他們遷到山下被日本人收買的部落，然後來監視他們。」徐秀慧告訴香港文匯報記者，「霧社事件」後，日本殖民當局的殘酷鎮壓在台灣社會形成了深刻且長期的「寒蟬效應」，他們通過「暴力震懾+系統性打壓」，徹底剝奪台灣民眾的集體發聲權。
「這場起義如同一聲驚雷，不僅震破了日本殖民者『理蕃』成功的迷夢，更喚醒了海峽兩岸中華兒女共同抗禦外侮、爭取民族獨立的覺悟。」廈門大學台灣研究院歷史所所長陳忠純教授向香港文匯報表示，面對這一事件，當時日本媒體並未深刻反思殖民統治本身的問題，而是傾向於將起事歸因於台灣少數民族「野蠻殘暴」「尚未開化」的天性。如《東京朝日新聞》最初的報道充滿了殖民者的傲慢與驚恐。他們將起義定性為「未開化蕃人」的「暴亂」和「反叛」，大量渲染日本人受害的慘狀，強化台灣少數民族「凶蠻」、「殘暴」的刻板印象，試圖為殖民當局的血腥鎮壓尋找借口。更令人齒冷的是，「霧社事件」迅速淪為日本國內政治鬥爭的工具。
「日本國內各方勢力在報章上互相攻伐，關注點始終在於權力的爭奪和帝國統治的得失，而對被殖民者的苦難視若無睹。」陳忠純教授介紹，當1931年第二次霧社事件發生，因死傷者多為台灣少數民族而未涉及日本人，日本輿論反應冷淡，充分暴露了其殖民心態的冷酷與虛偽。
跨越海峽聲援：新時代創造者
「霧社事件」爆發後，大陸輿論界給予了前所未有的關注與高度評價。陳忠純教授介紹，當時大陸輿論以霧社同胞「赤手空拳」仍敢於拚死抗爭的精神，來反襯和批判國民政府的「不抵抗主義」。
「大陸報刊在報道中，不僅將『霧社事件』定性為『台灣民族革命』，更將其視為中華民族反抗外侮精神的延續。比如《民國日報》發表社論《台灣番民問題》，以此事件為傲，稱讚起義者是『新時代的創造者』，是在『替全世界十二萬萬五千萬被壓迫者張目』。 這種跨越海峽的聲援，體現了大陸同胞將台灣少數民族視為中華民族大家庭一員的骨肉親情。」陳忠純教授認為，對於當時的大陸同胞而言，「霧社事件」絕非一宗孤立的「番民暴動」，而是再次撕開了民族肌體上那道名為「割台」的深刻傷口。
二十世紀30年代前後，隨着日本加緊侵華，中日矛盾上升，國人的民族主義空前高漲。聯合包括台灣在內的亞洲廣大被殖民地區的人民，一道抵抗帝國主義侵略也已成為國人的共識。「『霧社事件』後，中共即發出『中國共產黨告民眾書』，號召『全世界無產階級與被壓迫民族聯合起來』援助台灣革命。」陳忠純教授介紹，1935年後抗日民族統一戰線的成立，再度整合了大陸各方力量支持「復台」鬥爭，更有力地促成台灣革命者在祖國的抗日活動重新進入高潮。中共協助台灣革命領袖李友邦組建「台灣義勇隊」，並明確支持台灣革命分「兩步走」——先爭取脫離日本統治，最終「歸回中國」 。
「『霧社事件』證明，台灣同胞從未缺席中華民族反抗外侮的歷史現場。」陳忠純教授指出，正如當時《亞洲文化》期刊所言：「為救台灣，便不得不救中國，為救中國便不得不救台灣。台灣與中國，是不能彼此分離而語的」。
「兩岸同胞的命運始終是緊緊相連的，這段共同抗日、爭取民族復興的歷程，鑄就了兩岸不可分割的歷史連接。」陳忠純說。
