【文星華采】「災難歲月」淬煉香港抗戰文學特色
1937年抗日戰爭爆發，上海、武漢等地陸續失守，大批作家如戴望舒、蕭紅、徐遲等相繼南來香港，在港繼續宣揚抗日思想，使香港成為發表抗戰文學的重要據點。戴望舒於1938年抵港，1941年香港淪陷，戴望舒的創作和人生都因而經歷了前所未有的轉變。
時局動盪和個人苦難，讓戴望舒的詩作淬煉出歲月磨難的沉鬱和深度，亦展現出感時憂國的情懷，與他戰前風格截然不同。1948年，他出版詩集《災難的歲月》，收錄二十五首詩作，其中十六首寫於抗戰時期。本文從中選取兩首作品，以他在香港的經歷為線索，展現香港抗戰文學的特色。
1942年春天，戴望舒被指從事抗日活動，被日本人囚於域多利監獄，受盡酷刑審訊，面臨死亡威脅，他曾回憶：「我曾經在這裏坐過七星期的地牢，挨毒打，受飢餓，受盡殘酷的苦刑。我是到垂死的時候才被保釋出來抬回家中的。」他在獄中寫下《獄中題壁》一詩，文字飽含對祖國和戰士的深情：
如果我死在這裏，
朋友啊，不要悲傷，
我會永遠地生存
在你們的心上。
你們之中的一個死了，
在日本佔領地的牢裏，
他懷着的深深仇恨，
你們應該永遠地記憶。
當你們回來，從泥土
掘起他傷損的肢體，
用你們勝利的歡呼
把他的靈魂高高揚起。
然後把他的白骨放在山峰，
曝着太陽，沐着飄風：
在那暗黑潮濕的土牢，
這曾是他唯一的美夢。
詩中文字樸實直接，通過想像和現實交織，流露真情實感，讀來自然感人。詩人雖身陷囹圄，精神仍與抗日戰士同在，體現個人和祖國命運相連、休戚與共的信念。詩人身受酷刑而不屈，以文字寄託孤憤，展現高尚的民族氣節。
詩作未有刻意描繪牢獄苦況，反以勇於為國犧牲的精神收結，將希望寄託於未來，想像勝利的美夢得以實現，寄託了民族願景，也是對侵略者的控訴。
現今，域多利監獄已活化為「大館」的一部分，亦保留了戴望舒在困厄中不屈不撓的抗爭痕跡。教師可組織相關的文學文化參觀活動，讓學生了解戴望舒當年被囚禁的地方，懷緬一代愛國詩人。
著名小說《生死場》的作家——蕭紅，為避戰火，於1940年1月抵港。在戴望舒的引薦下，蕭紅與丈夫多次參加香港的文協活動，她更在戴望舒主編的《星座》上連載《呼蘭河傳》，抒發她對故土的眷戀和熱愛。不幸的是，蕭紅在戰亂時期身患重病，於1942年1月22日病逝，年僅30歲。火化後，她丈夫遵照她的遺願，將她一半骨灰安葬於淺水灣畔。
同年秋天，剛從獄中出來的戴望舒，不顧病痛纏身，與葉靈鳳前往當時屬於禁區的淺水灣海濱，在蕭紅墓前致祭。其後，他亦多次到淺水灣憑弔蕭紅，並寫下《蕭紅墓畔口占》這首傷逝詩作，以哀而不傷的文字表達對蕭紅的懷念：
走六小時寂寞的長途，
到你頭邊放一束紅山茶，
我等待着，長夜漫漫，
你卻臥聽着海濤閒話。
詩題「口占」，指即興抒情之作，但該詩環環緊扣，用意深遠。全詩短短四行，語言平實，情深意遠，哀思綿長。首句寫詩人帶着「寂寞」的心情，經過「六小時」的「長途」前往墓地，反映對蕭紅真摯的友情；第二句，詩人以紅色的茶花作祭獻，是蕭紅精神長存的寫照，也是對民族解放的寄寓。第三句，「長夜漫漫」隱喻侵略者的統治，當中化用春秋時期寧戚《飯牛歌》中「長夜漫漫何時旦」之意，暗示詩人等待「黎明」（抗戰勝利）到來的堅定期盼；末句筆鋒一轉，寫海濤有聲，而「你」卻沉默不語「臥聽着海濤閒話」，用想像中的安寧自在對比現實戰爭的苦難，間接透露對和平的憧憬，以及顯示詩人與蕭紅雖生死相隔，但愛國之情彼此相通，情誼永存。
從上述戴望舒晚年的詩作可見，在經歷戰火和歲月的洗禮下，文人展現的民族氣節和真摯情誼。這個時期的文學作家，他們與廣袤土地上的同胞血脈相連，同仇敵愾，也在苦難時代中展現出憂時傷國的情懷，為抗戰時期的香港文學作品，增添了獨特的時代意義和非凡的文學價值。
早前教育局課程發展處舉辦了「現當代文學作品選讀：抗戰文學」教師培訓課程，相關資料可瀏覽中國語文教育組網頁 。
●本文內容由教育局課程發展處 中國語文教育組提供
