受中原文化影響 廢除殉葬制度

◆小玉人裝束是戰國時期鮮虞人特有的髮型和服飾。三峽博物館供圖
◆小玉人裝束是戰國時期鮮虞人特有的髮型和服飾。三峽博物館供圖

◆穿越千年仍然閃閃發亮的戰國水晶棋子
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◆展出還展示了戰國時的其他純金器
◆展出還展示了戰國時的其他純金器

  春秋戰國時期,中原的深衣與戎狄胡服區分明顯,中山王族墓出土了13件小玉人,有婦女、兒童的形象。本次展覽展出了部分小玉人,它們有白玉、黃玉等多種玉質,非常小巧,梳着牛角形髮髻,身穿圓領窄袖方格紋長袍,與中原漢族裝束迥異,應是中山國人的典型裝束。

  小玉人正面形象雕刻生動精緻,背面卻光素無紋。而且,小玉人通體無一處穿孔,說明不是用於懸掛的佩飾。據考古學家分析,極有可能是人殉的替代品。春秋時期中山國的墓葬內,還存在着殉人的制度,而且均為死殉,身份大多為奴婢、侍妾之類。到了戰國早期,貴族墓葬才逐漸接受了中原文化的影響,已經廢除殉人制度,出現了人殉的替代品——— 隨葬於戰國中山王墓中的小玉人,極有可能象徵着死者生前的妾、舞女及傭人等。

  「此外,這些玉人的裝束是戰國時期鮮虞人特有的髮型和服飾,為研究戰國時期少數民族服飾提供了重要的實物資料。」王麒越說,至今在中國的少數民族中也有這樣的牛角形髮髻,圓領窄袖束腰長袍的服飾亦得到傳承。